ومن الذكاء ما قتل ..!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 24 ديسمبر 2010 الساعة: 13:27 م

ومن الذكاء ما قتل ….!!  

اقرأوا معي هذه القصة القديمة التى أعجبتنى جدا عندما قرأتها فى احدى المجلات وسمعتها ايضا من بعض الاشخاص مع اختلاف العنوان لذلك لم أشير لمصدر محدد لانها نشرت فى أكثر من مكان.
 اذا كان وجود الذكاء مهم الا اننا لا يجب استخدامه دائما فأحيانا نحاول نكون اغبياء بمزاجنا فى بعض المواقف  حتى نسلم..

يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدام بالمقصلة ، وهم عالم دين و محامي و فيزيائي …
وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين ) ووضعوا رأسه تحت

 

المقصلة ، وسألوه : هل هناك كلمة أخيرة توّد قولها؟ فقال ( عالم الدين ) : الله …الله.. الله… هو من سينقذني
وعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلة وعندما وصلت لرأس

 

عالم الدين توقفت . فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين .

وجاء دور المحامي إلى المقصلة .. فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟
فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولكن أعرف أكثر عن العدالة ،

 

العدالة .. العدالة .. العدالة هي من سينقذني . ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت

 

. فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقد قالت العدالة

 

كلمتها ، ونجا المحامي وأخيرا جاء دور الفيزيائي

فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها ؟

فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ،

 

ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلة تمنع المقصلة من النزول … فنظروا للمقصلة ووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ،

 

فأصلحوا العقدة وانزلوا المقصلة على رأس الفيزيائي وقطع رأسه .

 

فهذه الحكاية القديمة توضح  لنا ان الغباء ليس مرفوضا دائما بل نحتاجه أحيانا  لنعيش

جولة داخل مدينة الانتاج الاعلامى!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 24 ديسمبر 2010 الساعة: 20:58 م

           

   عمار أثناء اللعب                                                 حفل عرض الدولفين

 

قررنا أنا وزوجي ن نأخذ  عمار إلى الماجيك لاند  فى مدينة الإنتاج الاعلامى  حيث أنها  أكبر االمدن الترفيهية  في مصر كان هدفنا إدخال السعادة والفرح  على عمار إلا أننا اكتشفنا صرحا كبيرا وهو مدينة الإنتاج الاعلامى وكانت هى الامتع في رحلتنا سمعنا عنها كثيرا لكن لم نتخيل جمالها بهذه الروعة..

بعد أن لعبنا بأجمل الالعاب والمغامرات  من النهر السريع  والحوت الطائر وجزيرة السندباد  والسينما المتحركة  سيارات التصادم  وحفل عرض الدولفين بالاضافة للألعاب التقليدية كما فى صورة عمار ،ثم  ختمنا جولتنا بجولة داخل المدينة

ركبنا القطار الصغير الذي يعرف (بطفطف ) وتجولنا داخل المدينة ومعنا مرشد يشرح لنا مكونات المدينة من استوديوهات وأحياء وشوارع  .

تقع مدينة الإنتاج الاعلامى في السادس من أكتوبر .

   

                     مكونات المدينة                      

تضم المدينة31استديو (فيديو وسينما) واستديو الأهرام بكامل الخدمات ووحدات التصوير الداخلي والخارجي .

مناطق التصوير المفتوحة متعددة الطرازات المعمارية .

مراكز فنية وإنتاجية مساعدة لتقديم خدمات الديكوروالإكسسوارات .- إدارات فنية وإنتاجيةفنادق لإقامة المتعاملين مع المدينة في مجال الإنتاج .- الماجيك لاند" وهى أكبر مدينة ترفيهية عائلية بالشرق الأوسط ".

-       الارتباط بالنابل سات بما يوفره من إمكانيات البث المباشر عبرقمريه الصناعيين لكل العالم

                                                                                 

الأحياء والمناطق  !!!

 

                          المنطقة الإسلامية

 

             

مباني رائعة ترمز للحضارة الإسلامية والمباني القديمة حيث الحصون   والقلاع وقصور الأمراء محال ومنازل ، القهوة ، السبيل ، الديوان ، بوابة الفتح ، الحمام التركي ، مقرهارون الرشيد

                               المنطقة الريفية

يضم المنازل الريفية وأبراج الحمام .

 

 

المنطقة الزراعية : تضم حقولا مزروعة بالمحاصيل والأشجاروالماشية

.

                           المنطقة الفرعونية

            

وهى من أكثر المناطق التاريخية روعه وجمالا وهى تحتوى علىالمباني الرائعة والألوان والأشكال ، وتمثل المنطقة "تل العمارنة" ، طريق الكباش ،قصر الملك ومقره السياسي بأسوارهم وأبوابهم ، كوبري يصل بين القصرين .

إضافة وجود الاهرامات وأبو الهول 

 

                             منطقة الإسكندرية

                                    

تصميم طراز قديم وحديث

                         منطقة الأحياء الشعبية

الحواري والمقاهي والمباني في ألاماكن الشعبية

 بالإضافة إلى مناطق أخرى كمنطقة الغابات والحدائق ، منطقة الجمالية ، المنطقة الأثرية ، المنطقة البدوية والصحراوية ، مركز سوزان مبارك للمعلومات

شاطىء شرم الشيخ بمدينة الانتاج

           

 

              الاكادمية الدولية لعلوم الإعلام

حيث توفر للدارسين كافة وسائل اكتساب الخبرة الإعلاميةوالتدريبية فى هذا المجال ومتابعة الجديد في تكنولوجيا الإعلام أول بأول ولتمدالأكاديمية الإعلام المصري بكوادر متميزة ومدربه تدريبا عمليا في كافة المجالات الإعلامية 

 أعتذر عن الصور الغير واضحة حيث  كنت ألتقط  الصوربسرعة وأنا بداخل القطار اثناء الجولة..

 

تأخر الزواج …هل من حل ..؟؟؟

أخر الزواج …هل من حل ..؟؟؟

كتبهاام عمار رسلان ، في 18 ديسمبر 2010 الساعة: 21:36 م

                             

مشكلة تأخر الزواج نجدها تزداد تعقيدا يوما بعد يوم وأصبحت شبحا يواجه المجتمع  العربي فلا تخلو عائلة من وجود فتاة أو أكثر  فوق الثلاثين لم تتزوجن ولم تقتصر المشكلة على البنات فقط بل أصبح الشباب يعانى من نفس المشكلة فأصبح قليلٌ منهم يتزوجون  أقل من ثلاثين سنة.

ما م الأسباب اذكر منها على سبيل المثال…

المغالاة في  المهور: رغم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك

 روى مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن قال سألت عائشة
رضي الله عنها كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت:
(كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا، قالت: أتدري ما
النش؟ قلت: لا، قالت: نصف أوقية، فذلك خمسمائة درهم)

ثانيا البطالة التي تسببت في إحباط الشباب من كل شيء كيف يستطيع تكوين أسرة دون عمل ؟؟؟!!!!!

ثالثا العلاقات المحرمة بين الشباب والبنات مما تؤدى لعدم ثقة الشاب في اى فتاة فلا يرغب الزواج

رابعًا التفاخر والغيرة خاصة عند البنات كل بنت تريد أن تظهر جهازها أفضل من غيرها وتساعدهن في ذلك أسرهن حتى لو أدى ذلك للدين بدلا من التصدي لأفكارهن  الخاطئة

وأكيد هناك أسباب أكثر مما ذكرت  وما ذكرته الا أمثلة قليلة .

 بالإضافة للعوامل التي تختلف حسب البيئات الاجتماعية أو الثقافية أو  الاقتصادية وأهم من كل هذا البعد عن الدين وسنة نبينا العظيم ..

فنحن أمام  مشكلة كبيرة ومعقدة فهل لها من حل ؟؟؟

إلهى أنت المغيث وحدك …

                

كتبهاام عمار رسلان ، في 13 ديسمبر 2010 الساعة: 06:22 ص

     

.       يا من يَرى ما في الضمير ويسمعُ

             أنت المُعَدُّ لكل ما يتوقع

           يا من يُرجَّى للِشدائد كُلِّها

            يا من إليه المشتكي والمفزَعُ

           يا من خزائِنُ رِزقهِ في قول كنْ

             أُمنُنْ فإن الخيرَ عندك أجمعُ

            مالي سوى فقرى إليك وسيلة

              فبالافتقار إليك فقرى أدفعُ          

 

                         

             مالي سوى قَرعى لبابِك حيلةًُ

            فلئِن رُدِدتُ فأىُّ باب أقرَعُ

           ومَن الذي أدعو وأهتف باسمه

           إن كان فضلُك عن فقيرك يُمنع

           حاشا لجوِدك أن تُقنِّطَ عاصيًا

         الفضل أجزلُ وَالمواهب أوسع

              ثم الصلاةُ على النبي وآله

             من جاء بالقرآن نورًا يسطَعُ

 

من كتاب مجموعة رسائل التوجيهات

الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع 

 

المطلقة ونظرة المجتمع ..

عن وقوع حالة  طلاق نجد أصابع  الاتهام دائما  تتجه نحو ا لزوجة حتى المقربين

إليها من قبل أن  يتأكدوا من معرفة الأسباب  وكأن المنطق يقول طلاق يعنى زوجة

فاشلة لماذا لا يكون زوج فاشل ؟  لماذا لا تكون أسباب أخرى ؟؟ لا أعلم هذا لمفهوم

الغريب في المجتمع العربي

أسباب الطلاق تختلف باختلاف الأسر فهي ليست أسباباً ثابتة فأحيانا تكون من

الزوجة أو من  الزوج أو يكون  الزوجين شركاء فيها فلا نحمل الزوجة كل

المسؤولية فالمسؤولية مشتركة .
                          ( نظرة غير عادلة )

ليت الأمر يتوقف عند هذا بل تقابل المطلقة نظرات ساخرة من المجتمع رغم أنها قد تكون مجني عليها

لماذا ينظر إليها  المجتمع نظرة غير عادلة؟؟؟؟ ينسى حقوقها التي  شرعها الله لها .

هؤلاء الزوجات لم  تلجأنَّ للطلاق إلا بعد أن غلقت أمامهن كل أبواب التفاهم وهنا

يعتبر الطلاق رحمة لإنهاء حياة تعسة لان الزواج مبنى على المودة والرحمة فان

رحلت المودة والرحمة فإن الطلاق هنا الحل الأفضل  لكلاهما.

يقول تعالى (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
                    ( طلاق وضرر..!!)
بعض الأزواج لا يكفيهم هدم المنزل والمصير المظلم الذي  سوف تواجهه الزوجة

المسكينة بعد فشل حياتها الزوجية فيخالفون شرع الله  ويرغموا زوجاتهم

 بالتنازل عن كافة حقوقهن حتى يحصلن  على الطلاق وينسون كلام الله مما يسبب

لها ضررا من كل الجوانب وبعضهن يوافق والأخريات تلجأنَّ لمحكمة الأسرة التي
 مازالت بطيئة في حكم  هذه القضايا يقول الله تعالى :


وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ
بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ
وَلَاتَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ )
عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم)سورة البقرة 231
.
الحياة الزوجية مسؤولية مشتركة لا تنجح بطرف دون الآخر

إذًا الزوجة ليست وحدها هي المسؤلة عن الطلاق  بل كثيرا ما تكون الضحية لهذا

الطلاق فلننظر إليها نظرة عادلة.

فإذا كنت أيها الزوج لك حقوق فالزوجة أيضا لها حقوق مثلك.

ولو اتبعنا المنهج السليم لديننا الكريم ما كان هذا حالنا كان كل منا يعلم ما له وما عليه

الحماة … أم .!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 25 نوفمبر 2010 الساعة: 16:24 م

                                        
                        

 توتر العلاقة بين زوجة الابن والحماة موجود من زمن بعيد وتقريبا في كل البلاد العربية .

إذا اجتمع بعض الأصدقاء أو الأقارب  وتحدثت احدهن عن طيبة حماتها تجد الباقيات  مندهشات   وهل يوجد حماة طيبة ..؟؟ نعم هناك حموات طيبات  كما هناك زوجات أبناء شريرات   .

يرى الشيخ مسعد أنور أن  الخلاف يرجع لعدة أسباب منها الإعلام والثقافة السائدة وأنا أوافقه في هذا الرأي  انظروا إلى  الأفلام والاغانى عن الحماة  كلها ضد ها وتظهرها دائما بالشر فارتبط  فى أذهان الناس حماة يعنى شر  

أماالأمثال الشعبية  التى كلها ضدها كثيرة منها (إن كتر ضحك حماتك خاف على نفسك وحياتك )و(أنكوى بالنار ولا حماتي تقعد في الدار )( دايما يا حماتي تتنمى مماتي( (على ابنها حنونه وعلى مراته مجنونة)

ٍأسباب أخرى ذكرها الشيخ مسعد : كالغيرة ، والسُكنى في بيت العائلة ، شكوى الزوج لأمه ،و مشاكل الإنجاب ،و إنجاب البنات رغم أن الزوجة ليس لها يد في هذا لأنه بيد الله وحده .

وإذا بحثنا عن الأسباب سوف نجدها كثيرة  وكثيرة..

                         ( الحماة أم )

ألم تكن هذه الحماة أماً من قبل ..؟؟ حملت ووضعت وربت وسهرت، فأفعالها لا تقصد بها النكد على زوجة ابنها ولكنها قد تشعر بغيرة غصب عنها قد تشعر ببعد ابنها عنها فتتخيل إن زوجة ابنها هي السبب بالإضافة للأسباب السابقة مما يجعلها تفقد أعصابها و تقوم بأفعال لا ترضى زوجة الابن .

                            ( الحل )

إذا وضع الزوج يده على أسباب الخلاف التي قد تختلف بإختلاف الثقافة   فيسهل عليه  حل المشكلة فهو فقط من يستطيع أن يحسن العلاقة  بينهما

             

فأمه وزوجته لكل منهما حق عنده فلا يهتم بواحدة ويترك الأخرى . 

لا يشعر والدته أنها تتقاسم حبه مع شخص أخر بل يشعرها أنها الخير والبركة وسعادته بوجودها بجانبه  وكذلك مع زوجته يحاول  أن يشعرها بأنها مصدر سعادته ويهديها بعض الكلام الذي يطيب الخاطر  .

 أما إذا كانت والدته صعبة وهو يعلم ذلك فلا يتجاهل هذا بل يخبر زوجته أنه يعرف أمه كم هي صعبة ولكنها أمه رضاها يدخله الجنة فلا يستطيع أن يغضبها  .

يطلب من زوجته التحمل والصبر من أجله ،يخاطبها بحب يطلب منها ان تعامل أمه  بالخير حتى لو أساءت إليها  فلا تقابل الإساءة بمثلها بل بالحسنة والكلمة الطيبة فقد تتغير هذه الحماة  بعد المعاملة الطيبة ، فالكلمة الطيبة صدقة ولها مفعول السحر على القلوب  

 

                     (دور زوجة الابن ..!! )

 

 تنسى بأنها حماتها وتعتبرها  أماً. فهل تستطيع أن ترد على أمها بسوء أدب إذا ربتها ..؟؟

تضع في اعتبارها أنها غدا تكون حماة فتفعل مع حماتها ما تريد أن تفعله زوجة ابنها في المستقبل( فكما تدين تدان  )

تهدى  حماتها ببعض الهدايا البسيطة  فالهديه  تخلق الحب والألفة وكما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (تهادوا تحابوا )

وفى الختام أقول إذا كان يوجد نماذج مسيئة للحماة أيضا يوجد نماذج رائعة لمستها مع بعض المقربين .ومعي شخصيا فحماتي طيبة جدا وتعاملني كإبنتها وأنا كذلك أعتبرها أمي واشعر بسعادة عند زيارتها لنا .

فالمشكلة ليست في الحماة فقط بل في أفعال الابن و زوجته .

وأنا أطالب زوجة الابن أن تبدأ بالتنازل لأنها الأصغر وحتى ترضى زوجها فإذا كانت تحب زوجها حقاً عليها أن تتحمل من أجله ما هو أصعب من ذلك بكثير.

                          أتمنى لكم حياة أسرية سعيدة .

معهد السكر ..مستوى عالٍ..!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 19 نوفمبر 2010 الساعة: 16:36 م

                               

 

قبل العيد بعشرة أيام غبت عنكم لم يكن غيابي إراديًا بل كان اضطراريًا، زارني ابن أخي الذي أصيب بالسكر لكي أعرضه على الأطباء الماهرين في السكر والغدد الصماء بالقاهرة .

وبعد الاستفسار من أصدقائي عن أفضل أماكن لمتابعة مرض السكر الكل اجتمع على رأى واحد وهو الذهاب لمعهد السكر والغدد الصماء لم أكن أعرفه ولكنني سألت ووصلت بفضل الله وعند عرض ابن أخي على الطبيب قام الطبيب في الحال بتحليل السكر وقياس الوزن والطول وبعد ذلك أمرنا بالانتظار وفى أقل من ربع ساعة طلبنا وكانت المفاجئة التي لم أتوقعها أبدًا احتجاز ابن أخي في المعهد لارتفاع السكر خاصة أنه طفل عمره 9 سنوات  ويحتاج لرعاية خاصة حاولت اقنع الطبيب أن أذهب وأعود به كل يوم رفض تماما و أصر على رأيه  واستسلمت لقراره  حرصًا على سلامة ابن أخي .

واكتشفت معهد ولا أروع ،اهتمام بالأطفال بدرجة كبيرة جدا نظافة ورعاية لم نتخيلها في مستشفى عام

الأطباء لا ينامون طوال الليل يراقبون الحالات ،إجراء 6 مرات تحاليل في اليوم وإعطاء جرعات الأنسولين مجانا .محاضرات كل صباح عن مرض السكر وكيفية تعامل الأهل مع الطفل المصاب ،  وسائل ترفيه تليفزيون ودى في دى.

معاملة رائعة من كل العاملين و كل هذا مجانا .

الخدمات الطبية والعلاجية والأنشطة المتميزة .

• علاج حالات السكر التي تحتاج لرعاية خاصة ومباشرة علاجهم خارجياً وبالقسم الداخلي والاستقبال للحالات الطارئة
• تدريب جيل من الأطباء على تشخيص ورعاية مرضى السكر بمستوى عالي من الخبرة

إجراء أبحاث إكلينيكية على مرض السكر وأبحاث الغدد الصماء

  أقسام المعهد :

العيادات الخارجية وتشمل الباطنة والأطفال والأسنان والنساء والتوليد والرمدومعمل المناعة والهرمونات ومعمل التحاليل الخارجي والعلاج الطبيعي وعيادة حوامل البول السكري

• القسم الداخلي ويشمل أقسام الباطنة و الأطفال والعناية المركزة ورسم القلب وعلاج القدم السكري                  
•   الأقسام التشخيصية . كالمعامل والأشعة ووحدة الموجات فوق الصوتية     
  • .        شكر وتقدير  .!!           
   تحية كبيرة وشكر أكبر إلى وزير الصحة وكل العاملين فى هذا المعهد العملاق                   
  معهد السكر نموذج مشرف لمستشفيات مصر ،  صرح كبير ورعاية ممتاذة  . 

الحكم على الآخرين

كتبهاام عمار رسلان ، في 26 أكتوبر 2010 الساعة: 01:15 ص

            

الحكم بالتكفير والتفسيق ليس إلينا ، بل هو إلى الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، فهو من الأحكام الشرعية التي مردها إلى الكتاب والسنة ، فيجب التثبت فيه غاية التثبت الحكم بالتكفير والتفسيق ليس إلينا ، بل هو إلى الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، فهو من  الأحكام الشرعية التي مردها إلى الكتاب والسنة ، فيجب التثبت فيه غاية التثبت ، فلا يكفر ولا يفسق .

 

 فقد انتشرت بين الناس كلمة أنت كافر لمجرد

 

اختلاف فى وجهات النظر  وكأنها كلمة بسيطة لا

 

جرم عليها .بل ان هذه  الكلمة اثمها كبير . 

 

كيف ينطقون بها  وهم يدركون أن الله وحده يعلم

 

المؤمن من الكافر والفاسد من الصالح ؟؟ .

 

 

 مهما رأينا   الشخص الذي أمامنا  عاصياً ليس من

 

حقنا تكفيره نحن لا نعلم الغيب فقد يهديه الله في

 

وقت قريب  وقد يكون بداخله إنسان صالح . 

 

 

فإذا قابلنا  شخصاً عاصياًأو على ذنب فواجبنا 

 

 تجاهه النصح باللين كما كان يفعل خير خلق الله

 

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ثم ندعوا لهذا الشخص بالهداية .

 

 

 فلا يعلم  الباطن إلا الله سبحانه وتعالى

 

واليكم هذا الحديث القدسي الجميل لنتدبره ولنفكر

 

فيه وكيف لنا الاستفادة منه ..؟؟

 

                ***********************

                          **********

                             *****

 

((كان رجلان في بنى إسرائيل متواخين ، وكان أحدهما

 

مذنباً والآخر مجتهدا في العبادة ،وكان لا يزال المجتهد

 يرى الآخر على الذنب فيقول.. أقصر ..فوجده يوما على

ذنب فقال له أقصر ، فقال خلني وربى أبعثت على رقيبا

؟ِِ ..فقال :والله لا يغفر الله لك ، أو لا يدخلك الجنة ..

فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين.. فقال  

لهذاالمجتهد :أكنت بي عالماً أو كنت على ما في يدي  قادراً.؟وقال   للمذنب:اذهب  فادخل الجنة برحمتي وقال للأخر اذهبوا به إلى النار) رواه أحمد و أبو داود عن أبى

هريرة رضي الله عنه .            

 

 

 

 

لا تخجل من دموعك ..!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 14 أكتوبر 2010 الساعة: 17:22 م

                                                      

  الدموع سائل يخرج من العين  ليترجم الشعور الداخلي للإنسان .

وهى لا تدل دائما علي الحزن وانما تدل علي شدة التأثر.

و لا تعبر عن الضعف كما يعتقد بعض الناس الذين يمنعهم كبريائهم من ظهورها مهما كانوا يحتاجونها .

فهذه الدموع تريح النفس وتفرج عنها بل وتطهر العين .

 لا يوجد إنسان على وجه الأرض لا تدمع عيناه .

  إذاً لماذا نخجل أحياناً من دموعنا ..؟؟ 

 

             أجملها ..!!

أروع الدمع وأجملها  الناتج عن عين بكت من خشية الله ****

(وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَىأَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) (المائدة: 83)

  

وقا ل رسول الله صلى الله عليه وسلم )عينان لاتمسهماالنار،عين بكت من خشية الله،وعين باتت تحرس في سبيل الله( رواه الترمذي ( 1639 ) ،وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الترمذي "  (1338)

(وقال عبدالله بن عمررضي الله عنهما " لأن أدمع من

خشية الله أحب إلي من أن أتصدق  بألف دينار)

 

           أنواعها ..!!

       

       الدموع العظيمة وهي دموع الانتصار .
        الدموع البريئة و هي دموع الأطفال.

  الدموع المؤثرة والصادقة  وهي دموع التوبة
        الدموع الرقيقة و هي دموع المرأة .
         الدموع الجميلة وهي دموع الوفاء
        الدموع الحزينة و هي دموع العزاء.
        الدموع السعيدة و هي دموع النجاح .
        الدموع القاسية و هي دموع الألم.
        الدموع المعبرة وهي دموع الندم
        الدموع المخادعة وهي دموع التماسيح.

الفائدة الطبية.

ويؤكد العلماء المتخصصون أن البكاء يزيد من عدد ضربات القلب ويعتبر تمريناًمفيداً للحجاب الحاجز وعضلات الصدر والكتفين وعند الانتهاء من البكاء تعود سرعة ضربات القلب إلى طبيعتها وتسترخي العضلات وتحدث حالة شعور بالراحة.

أضرار كبتها .
أما كبت الدموع فيؤدي إلى الإحساس بالضغط والتوتر كما أنه يمكن أن يؤدي إلى الإصابة ببعض الأمراض مثل الصداع وسوء الحالة النفسية .

فلا تخجلوا من دموعكم فهي معجزة ونعمة من الله .

هل أسامحه ..؟؟

كتبهاام عمار رسلان ، في 7 أكتوبر 2010 الساعة: 20:30 م

ظهرت نتيجة الثانوية العامة لأجنى ثمرة جهدي وتعبي  وحصولي  على مجموع كلية الطب هذا حلمي وحلم  والديَّ كم أنا سعيدة لسعادتهم

التحقت  بكلية الطب.عاهدت نفسي أن  ابذل  كل جهدي حتى احقق هذا الحلم.

بدأت الدراسة ولا يشغل فكرى غير تفوقي في الكلية وفعلا الحمد لله تفوقت وأثناء السنة الرابعة من الكلية بدأ الخُطاب  يطرقون بابي  وأنا أرفض فزواج يعنى انشغالي عن هدفي وتحقيق ذاتي كما أن المتقدمين لا يستطيعون فهم  طبيعة عملي في المستقبل  سواءًا مهندساً أو ضابطاً .

غير طبيب لا أقبل بالزواج .

أتممت الست سنوات طب وفى سنة الامتياز تقدم لىَّ زميل لم أكن أحبه ولكن كنت معجبة به  ولكن والدي رفض حاولت أعرف السبب ولكنه أصر على الرفض دون إعطاء أسباب استسلمت لقرار والدى فهو يعرف مصلحتي أكثر..

أنهيت سنة الامتياز وانتظرت التكليف وصدمت عندما جاءني في أسوان  لبعدها  عن القاهرة  فكرت كثيراً حتى وصلت لقرار الاستقالة .

استفدت من الوقت لدراسة الماجستير في طب الأطفال .

وأثناء  تقديم الورق قابلت زميل  يكبرني بعامين  لم أكن أعرفه من قبل  أنهى عامين  التكليف الإجباري  والتحق بالماجستير.
 جذبتني شخصيته دردشنا قليلا في بعض الأمور المتعلقة بالطب وانصرف كل منا حيث شاء.
وبعد أسبوع من هذه المقابلة شاهدته في الكلية  فسلمت عليه وإذ هو يفاجئني بسؤال لم أتوقعه هل انت مرتبطة ؟ارتبكت فكرر السؤال  فقلت لا.
فقال: صراحة أنا ارتحت لك من أول ما قابلتك وندمت أنى لم احصل منك على رقمك أو عنوانك  .     

أريد الزواج منك إيه رأيك؟

قلت كلم والدي واللي فيه خير يكون بإذن الله .

جاء هو ووالده في الميعاد المتفق عليه  ووافق أبى عليه  وكل شيء تم في وقت قليل فقد كان متعجلاً ولم أكن أعرف سبب تعجله .

 عشنا أجمل عشرة شهور فى حياتنا وفى نهاية الشهر العاشر كانت الفرحة الأكبر بقدوم جنا الحفيدة الأولى للأسرتين فأنا أكبر أخواتى  وزوجي وحيد.

وبعد مرور عام  بدأ يظهر من  زوجي أفعال

غريبة يضر بنى دون أسباب ثم يعتذر وأحيانا يتهمني بأي شيء كالتحدث في التليفون أوأنى أسرقه لأكتشف بعد ذلك أنه مريض نفسي  يصيبه على فترات كلما حدثت له ضغوط فى أى شىء .

 يا لها من صدمة كبيرة لقد خدعني أكثر من عام ،خطوبة وزواج وحمل وولادة وهو لم يصرح لي ، ذهبت لأبى ودموعي لا تجف. 

هدئني والدي  وقال أنت الآن مصدومة ولا ينفع معك النقاش ارتاحي الآن  وبعد ذلك نفكر في حل .

 في اليوم التالي جاءني زوجي عند والدى وقال .

سامحيني  أنا معذور خفت أصارحك أخسرك كما خسرت من هم قبلك أنا أتابع العلاج  عند أكبر أطباء وبيطمئنونى بالشفاء بإذن الله ومع ذلك أنا لا أستطيع أن أجبرك على العيشة معي إذا أحببت تكملي معي أكون أسعد إنسان في الدنيا فقد منحتينى  السعادة التي لم أكن أعرف طريقها قبلك.

وإذا أردت الانفصال لا أرفض طلبك وكل حقوقك تصلك كاملة ولكن تأكدي أنني أحببتك أكثر من أي إنسان  في الدنيا أتركك ألان فكرى وعند وصولك لقرار أرجوك اتصلي بي..سلام يا أعز الناس  وقبل ابنته وانصرف .

لا اعلم لماذا لم اصرخ في وجهه؟ لماذا التزمت التصمت رغم أن كان بداخلي أسئلة كثيرة ؟.

.هل لانى أحبه أم لانى شعرت أنه مريض ليس له ذنب أم لانى أنا أيضا أخطأت عندما تسرعت فى الموافقة  ؟.

دار حوار مع نفسي يحمل أسئلة كثيرة  ..!!

يا ترى لو انفصلت عنه وتزوجت بأخر كيف اضمن معاملته لي ولابنتي ؟. وما مصير طفلتي فهي من تدفع الثمن؟

لقد توقف عقلي من التفكير.

وبعد تفكير عميق قلت أكيد ما حدث هذا عقاب من الله لانى نسيت حكمه  كان كل تفكيري نجاحي في الدراسة والعمل ولم أفكر في الرسالة الأهم للمرأة وهى بيتها .

أخطأت عندما رفضت كل من يتقدم لانى أريد طبيب ولم أفكر في أي اعتبارات أخرى  ونسيت  قول الله تعالى ((وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)) أخطأت عندما تعجل إتمام الزواج وأنا وافقت دون أسأل عليه جيدا ودون أحاول معرفة الأسباب  .

إذا على الان ادفع الثمن وارجع إليه.

قد يعالج ويشفى بإذن الله .وقد يعيش مريضا وهذا قدري.

ولكن والدتي كان لها رأى أخر فهي ترفض  قرار رجوعي .

 كيف أرجع إليه وقد خدعني؟ فمن السهل أن يخدعني مرات.

 وهل  أستطيع أن انظر لوجهه وأتعامل معه ؟هل استطيع  أعيش معه  برورحى وجسدي أم بجسدي فقط؟  وهل استطيع تحمل مرضه ؟وهل وهل …

وما زلت  لا أعرف الإجابة الصحيحة عن كل تلك الأسئلة .

 

 

غيرة مطلوبة ..وغيرة مرفوضة ..

كتبهاام عمار رسلان ، في 1 أكتوبر 2010 الساعة: 03:24 ص

               

اخوانى وأخواتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

لقد واردتنى فكرة كتابة هذا الإدراج عن الغيرة منذ شهور وكنت مترددة  فهي ليست فكرة جديدة بل كثير من كتب عنها وأفضل مما اكتب .

ولكن أمور كثيرة أراها من الغيرة شجعتني لإخراج هذا الإدراج.

فالغيرةما بين مطلوبة ومرفوضة .

 

 

غيرة مرفوضة.

صديقة غالية جدا علىَّ عرفتها منذ ست سنوات طيبة وحبوبة متزوجة من اوربى لهذا  تغار عليه بطريقة مبالغ فيها رغم أنها جميلة جدا ومع ذلك لا ترى هذا بل معتقدة أن زوجها أجمل الرجال وتعتبر نفسها أقل النساء لدرجة أنها أصبحت تعيسة صديقة للألم والأحزان هذه الغيرة حولت حياتها لجحيم  لقد هجرت كل صديقاتها وأقاربها خوفا على زوجها ،رغم أنه يحبها ويشعرها دائما بذلك .

كثيرا ما كلمتها أن الرجل ليس من هو جميل بل هو صاحب أخلاق يراعى الله في أهل بيته  ،ترد أنا طبعي كدا أعمل ايه ؟ .

لدرجة أنى فكرت أبعد عنها حتى لا أكون يوما سببا في مشكلة.

 فإذا كانت تغار حتى من والدتها فكيف بي ،لكنها شعرت بذلك وطلبت منى الوقوف معها فلم يعد لديها أصدقاء إلا أنا، فهي معترفة أنها أصيبت بمرض الغيرة ونفسها تجد العلاج .

من يومين كلمتني وقلت لها اننى قررت كتابة إدراج عن الغيرة ايه رأيك؟ رحبت بالفكرة وقالت جميلة  لعلى وعسى إدراجك يكون فيه علاج لي من تعليقات أصدقاءك.

فمن هذا النموذج  ندرك أن الغيرة بهذا الشكل  مرفوضة تماما فقد تؤدى للشك ثم الدمار الذي يندم عليه.

ايهما أكثر غيرة :الرجل أم المرأة.؟؟

من خلال تعاملي مع الناس اكتشفت أن المرأة أكثر غيرة من الرجل فهي تغار على زوجها حتى إذ لم تكن تحبه وتغار أكثر كلما أحبته .

أما الرجل فهو أقل من المرأة

 عندما تغار المرأة ..تبكى

وعندما يغار الرجل ..يصمت

عندما تغار المرأة ..تكره الرجل

وعندما يغار الرجل .. يكره نفسه

 

غيرة مطلوبة.

إسلامنا دين الوسطية ليس التشدد ولا التسيب جميل أن يغار المرأ على أهل بيته في حدود بل حثنا الإسلام على ذلك لان هذا يثبت الحب وخوف كل طرف على الأخر وأيضا غيرة الأب على ابنته أو الأخ على أخته لحمايتهما وخوفا عليهما أما الغيرة عن الدين والوطن فهذا له بعد خاص أكبر.

وهذا علي - رضي الله عنه - يرسل إلى إحدى المدن يخاطب أهلها، يقول: "بلغني أن نساءكم يزاحمن العُلوج ـ كفار العجم ـ في الأسواق، ألا تغارون؟!! إنه لا خير فيمن لا يغار".

أتمنى أن أكون قد وصلت الرسالة للجميع لنعيش كلنا حياة جميلة هادئة بعيدة عن الشك والغيرة المدمرة.

 

اعتــــــــــراف .!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 28 سبتمبر 2010 الساعة: 13:58 م

                    

 

         أحبــــــــــــــــك . . .        نعـــــــــــــم

 

          أقولها لكــــــــل النـــــــــاس

 

      أحبــــــــــــــــــك . . .        نعـــــــــــم 

 

         ليست كلمـــــــة لكنــــها إحســـــــاس

 

          إليـــــــك اليوم أعتـــــــــــــرف

 

           وأقـــــــول ما بداخلــــــــــــي

 

            فقلبــــــــــي اللحظة يرتجــــــــف

 

           يا ساكنـــة  مشاعــــــــــــري

 

       تصمتـــــــــــي    . . .   تتكلمـــــــــي

 

              إحساس حبــــــك ينادينـــــي

 

 تفرحـــــــــــــــــى . . .    تتألمــــــــــــى

 

               أشعر بأنك تحبينــــــــي

 

   ولكننــــــــــــي    . . .     أتعجـــــــــب .!!

 

            لماذا عنــــك تبعدينـــــــــــي ..؟؟

 

          بالله عليكــــــى يا حبيبتــــــــي  …

 

               أجبينـــــــــــــــــــي …..

 

 

عبد الله يرث وعبد الله لا يرث وعبد الله يرث ..!!

كتبهاام عمار رسلان ، في 27 سبتمبر 2010 الساعة: 14:57 م

قصة رجل كتب وصية لأبنائه الثلاثة يقول فيها : (عبد الله  يرث وعبد الله لايرث وعبد الله يرث)
قصة رائعة جداً فمن هو الذي لا يرث؟؟؟؟؟
يحكى أنه كانت هناك قبيلة تعرف باسم
قبيلة بني عرافة
وسميت بذلك نسبة إلى إن أفراد هذه القبيلة
يتميزون بالمعرفة والعلم والذكاء الحاد
وبرز من هذه القبيلة رجل كبير حكيم
يشع من وجهه العلم والنور
وكان لدى هذا الشيخ ثلاثة أبناء
سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو )عبدالله)
وذلك لحكمة لا يعرفها سوى الله .
ومرت الأيام وجاء أجل هذا الشيخ وتوفي
وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول فيها

(عبدالله يرث ، وعبدالله لا يرث وعبد الله يرث )
وبعد أن قرأ الأخوة وصية والدهم وقعوا في حيرة من أمرهم
لأنهم لم يعرفوا من هو الذي لا يرث منهم
وبعد المشورة والسؤال قيل لهم أن يذهبوا إلى قاض
عرف عنه الذكاء والحكمة ، وكان هذا القاضي يعيش
في قرية بعيده ، فقرروا أن يذهبوا إليه
وفي طريقهم إليه وجدوا رجلا يبحث عن شيء ما
فقال لهم الرجل : هل رأيتم جملا ؟؟
- فقال عبدالله الأول : هل هو أعور ؟ فقال الرجل : نعم
- فقال عبدالله الثاني : هل هو أقطب الذيل ؟ فقال الرجل : نعم
- فقال عبدالله الثالث : هل هو أعرج ؟ فقال الرجل : نعم
فظن الرجل صاحب الجمل أنهم رأوه
لأنهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا
ففرح وقال : هل رأيتموه ؟
فقالوا لا ، لم نره ، فتفاجأ الرجل
كيف لم يروه وقد وصفوه له ؟
فقال لهم الرجل : أنتم سرقتموه
وإلا كيف عرفتم أوصافه
فقالوا : لا ، والله لم نسرقه
فقال الرجل : سأشتكيكم للقاضي
فقالوا نحن ذاهبون إليه ، فتعال معنا
فذهبوا جميعا للقاضي
وعندما وصلوا إلى القاضي وشرح كل منهم قضيته
قال لهم : إذهبوا الآن وارتاحوا
فأنتم تعبون من السفر الطويل
وأمر القاضي خادمه أن يقدم لهم وليمة غداء
وأمر خادم آخر أن يراقبهم أثناء تناولهم الغداء
وفي أثناء الغداء حصل التالي :
قال عبدالله الأول : إن المرأة التي أعدت الغداء حامل
وقال عبدالله الثاني : إن هذا اللحم الذي نتناوله
لحم كلب وليس لحم ماعز
وقال عبدالله الثالث: إن القاضي ابن زنا
وكان الخادم الذي كلف بالمراقبة
قد سمع كل شئ من العبادلة الثلاثة
وفي اليوم الثاني سأل القاضي الخادم عن الذي حدث
أثناء مراقبته للعبادلة وصاحب الجمل
فقال الخادم : إن أحدهم قال أن المرأة التي أعدت الغداء لهم حامل
فذهب القاضي لتلك المرأة وسألها ما إذا كانت حامل أم لا
وبعد إنكار طويل من المرأة وإصرار من القاضي
اعترفت المر أه أنها حامل
فتفاجأ القاضي كيف عرف أنها حامل وهو لم يرها أبدا
ثم رجع القاضي إلى الخادم وقال : ماذا قال الآخر؟
فقال الخادم : الثاني قال أن اللحم الذي أكلوه على الغداء
كان لحم كلب وليس لحم ماعز
فذهب القاضي إلى الرجل الذي كلف بالذبح
فقال له : ما الذي ذبحته بالأمس ؟
فقال الذابح : أنه ذبح ماعز
ولكن القاضي عرف أن الجزار كان يكذب
فأصر عليه أن يقول الحقيقة
إلى أن اعترف الجزار بأنه ذبح كلب
لأنه لم يجد ما يذبحه من أغنام أو ما شابه
فاستغرب القاضي كيف عرف العبادله
أن اللحم الذي أكلوه كان لحم كلب
وهم لم يروا الذبيحة إلا على الغداء
وبعد ذلك رجع القاضي إلى الخادم
وفي رأسه تدور عدة تساؤلات
فسأله إن كان العبادلة قد قالوا شيء ؟
فقال الخادم :لا لم يقولوا شيء
فشك القاضي بالخادم لأنه رأى على الخادم علامات الارتباك
وقد بدت واضحة المعالم على وجه الخادم
فأصر القاضي على الخادم أن يقول الحقيقة
وبعد عناد طويل من قبل الخادم
قال الخادم للقاضي :
أن عبدالله الثالث قال أنك ابن زنا
فانهار القاضي
وبعد تفكير طويل قرر أن يذهب إلى أمه ليسألها
عن والده الحقيقي
في بداية الأمر تفاجأت  الأم من سؤال ابنها وأجابته
وهي تخفي الحقيقة وقالت :
أنت ابني ، أبوك وهو الذي تحمل اسمه الآن
إلا أن القاضي كان شديد الذكاء فشك في قول أمه
وكرر لها السؤال ، إلا أن الأم لم تغير إجابتها
وبعد بكاء طويل من الطرفين وإصرار أكبر من القاضي
في سبيل معرفة الحقيقة
خضعت الأم لرغبات ابنها وقالت له :
أنه إبن رجل آخر كان قد زنا بها
فأصيب القاضي بصدمة عنيفة ، كيف يكون إبن زنا ؟
وكيف لم يعرف بذلك من قبل
والسؤال الأصعب ،كيف عرف العبادلة بذلك ؟
وبعد ذلك جمع القاضي العبادلة الثلاثة وصاحب الجمل
لينظر في قضية الجمل وفي قضية الوصية
فسأل القاضي عبدالله الأول : كيف عرفت أن الجمل أعور؟
فقال : لأن الجمل الأعور غالبا يأكل من جانب العين
التي يرى بها ولا يأكل الأكل الذي وضع له في الجانب
الذي لا يراه وأنا قد رأيت في المكان الذي ضاع فيه الجمل

 

 

آثار مكان أكل الجمل واستنتجت أن الجمل كان أعور . وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا :
كيفعرفت أن الجمل كان أقطب  الذيل؟
فقال عبدالله الثاني :
أن من عادة الجمل السليم أن يحرك ذيله يمينا وشمالا
أثناءإخراجه لفضلاته وينتج من ذلك أن البعر
يكون مفتتا في الأرض
إلا أني لم أر ذلك في المكان الذي ضاع فيه الجمل
بل على العكس ، رأيت البعرمن غير أن ينثرفأستنتجت
أن الجمل كان أقطب الذيل
وأخيرا سأل القاضي عبدالله الأخيرقائلا :
كيف عرفت أن الجمل كان أعرج
فقال عبدالله الثالث:
رأيت ذلك منآثارخف الجملعلىالأرض
فاستنتجت أنالجمل كان أعرج
وبعد أن استمع القاضي للعبادلة اقتنع بما قالوه
وقال لصاحب الجمل أن ينصرف
بعد ما عرف حقيقة الأمر
وبعد رحيل صاحب الجمل قال القاضيللعبادله :
كيف عرفتم أن المرأة التي أعدت لكمالطعام
كانت حاملا؟
فقال عبدالله الأول :
لأن الخبزالذي قدم على الغداء كان سميكا من جانب ورفيعا من الجانب الآخر

وذلك لا يحدث إلا إذا كان هناك ما يعيق المرأة
من الوصول إليه كالبطن الكبير نتيجة للحمل
ومن خلال ذلك ، عرفت أن المرأة كانت حاملا
وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا :
كيف عرفت أن اللحم الذي أكلتموه كان لحم كلب؟
فقال عبدالله الثاني :
أن لحم الغنم والماعز والجمل والبقر
جميعها تكون حسب الترتيب التالي :
 شحم ثم لحم ثم عظم 
أما الكلب فيكون حسب الترتيب التالي لحم ثم شحم ثم عظم 
لذلك عرفت أنهلحمكلب
ثم جاء دورعبدالله الثالث
وكان القاضي ينتظر هذه اللحظه ، فقال القاضي :
كيف عرفتأني ابن زنا؟
فقال  عبدالله الثالث :
لأنك أرسلت شخصا يتجسس علينا
وفي العادة تكون هذه الصفة
في الأشخاص الذين ولدوابالزنا
فقال القاضي :
لا يعرف ابن الزناإلا إبن الزنا
وبعدها ردد قائلا :
أنت هو الشخص الذي لا يرث منبين أخوتك لأنك ابن زنا .
منقووووووووووووووووول